华人信义会崇拜手册

本崇拜手册由美国福音信义会编订及推荐使用。

版权所有 © 2005 美国福音信义会。

本手册由 Augsburg Fortress 出版及发行，并保留一切版权。除在评论文章或书评中简短引用，或在特准情况中使用外，未经出版者书面许可，本书任何部份一概不得以任何方式复制或复印。书面许可咨询联络处︰

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在香港印刷。

ISBN: 0-8006-3566-3

目录

vi 	序言
	上帝招聚我们同来敬拜 vi
	基要的仪式与可选择使用的仪式 vii
	采用的语言 vii
	《华人信义会崇拜手册》的使用 vii
	光碟的使用 ix
	《华人信义会崇拜手册》中的字体图像 ix
	光碟的授权合约及保用 x
	致谢 xii

1	圣餐崇拜
	基督教聚会的根据 2
	礼仪的圣经根据 4
	如何参与及领受圣餐 9
	大纲 10
	仪式的架构 11
	圣餐崇拜的礼仪 14

38 	圣洗礼
	圣洗礼是上帝的恩典 39
	圣洗礼是每天的生活 40
	圣洗礼是教会的庆典 42
	大纲 44
	仪式的架构 45
	圣洗礼的礼仪 47

59 	确认礼
	大纲 60
	仪式的架构 61
	坚信礼、公开承认信仰、新会员接纳礼 62
	全体会众对洗礼的确认 68

73 	圣洗礼及确认礼
	大纲 74
	圣洗礼与确认礼 75

90 	婚礼
	大纲 91
	仪式的架构 92
	婚礼仪式 94

107 	丧礼
	大纲 108
	仪式的架构 109
	安慰家属 112
	安息礼拜 116
	安葬礼 135

145 	特殊场合适用的祷告
	婚筵 146
	结婚周年纪念 146
	婴儿出生 146
	领养儿童 147
	儿童 147
	青少年 147
	离别（学生，军人，移民） 148
	回归者 149
	老年人 149
	逝世周年纪念 149

151 	节期圣餐祷文
	将临期 152
	圣诞期 153
	显现期 154
	预苦期 155
	复活期 156
	圣灵降临节 157
	夏季 158
	秋季 159
	十一月 160

162 	教会年历
	三代经题 166
	主日及教会年历的主要节期 168
	次要的节期 188

序言

基督的教会非常看重敬拜。教会的生活和教会的使命，都与敬拜息息相关。敬拜能够丰富我们的灵命，也能够建立我们所属的教会。正因为敬拜在教会生活中是如此重要，所以敬拜一定要按着圣经的教导，并参照历代教会的传统，使我们在敬拜中与上帝和众信徒合而为一，向全世界作美好的见证，并邀请他们来与上帝和好，享受上帝所赐的平安。《华人信义会崇拜手册》中的敬拜礼仪，目的是要帮助今天信义会中的华人信徒，借着敬拜与历代各处的信徒们合而为一，向全世界宣讲主耶稣的福音，并招聚上帝的子民同来承担救人灵魂的使命。本手册中的礼仪，兼顾了教会的传统和现代的表达，以期在继承丰富的敬拜传统的同时，也能够顺应圣灵的引导，在灵命上进深，在事奉中得力，向众人见证上帝的恩典。

上帝招聚我们同来敬拜
上帝借着圣灵的呼召和聚集，设立了教会。在教会的敬拜中，我们借着聆听上帝的道、接受洗礼和领受圣餐，与永活的真神耶稣基督相会，并领受上帝丰盛的恩典和真理。在敬拜中，我们与上帝活泼的道，即耶稣基督相交，也与一同分享基督生命的会众相交。「礼仪」这两个字的意义，就是「会众的事奉」。信义会敬拜的基本原则，就是让所有参加敬拜的人都主动地参与。参加敬拜的众信徒，可用唱诗、宣讲、聆听、回应、祷告、领受圣餐、分享分担、彼此和好与互相扶持，来积极地参与敬拜，同心见证所信的真道。《华人信义会崇拜手册》中的每一个礼仪，都是要帮助信徒们主动参与敬拜三位一体的上帝。

基督教会中的信徒，应按照圣灵分给各人的恩赐和呼召，来带领教会中的敬拜（哥林多前书12章；以弗所书4:11­13)。我们受洗加入了基督的身体，敬拜主是我们的喜乐，也是我们的本份，「向全世界述说上帝奇妙的创造和救赎，归荣耀与上帝。」1在《华人信义会崇拜手册》中，对已受按立的牧师所负的责任，和由信徒作主礼的时候所分担的工作，都有清楚的划分。这样的划分，是根据信义会的奥斯堡信条（第十四条）中对牧师职份的了解︰「我们如此教导︰一个人必须蒙召并受教会的任命，才可以公开讲道、教导，或主持圣礼。」牧师都曾受神学训练，也被教会按立，并受教会任命，负责传讲圣道与施行圣礼。因此，讲道和主持圣礼应该由牧师来负责。

在信义宗的教会中，信徒领袖的角色非常重要。信徒领袖可以在多方面与牧师同工，一同带领敬拜，如领唱诗歌、读经、翻译、带领祷告、燃点蜡烛、预备圣餐饼和杯、分发圣餐、爱心接待等。在牧师的督导下，有讲道恩赐的信徒领袖亦可以在有需要的时候，分担主日的讲道。每人各按其职，各尽本份，同心颂赞和荣耀上帝。

基要的仪式与可选择使用的仪式
经常有规律地领受上帝的道和圣礼，可以帮助基督徒在灵命和敬拜上长进。敬拜的仪式来自圣经的教导、耶稣基督的榜样，和历代的教会在世界各地敬拜中所累积的心得。在《华人信义会崇拜手册》的编订过程中，亦参考了美国福音信义会在1997年所接纳的、作为传讲圣道与施行圣礼的指引和执行之用的《恩具的使用》一书。在手册的内文中，多处注明了引用该书的出处。读者若能亲自详细阅读该书的原文，将更能领会内中的精意。

《华人信义会崇拜手册》中的每一个礼仪，都有一个基要的架构，以促进堂会与堂会之间的合一和共通性，地方堂会亦可按本身的需要来灵活使用。仪式的架构扼要地说明了仪式中的基要项目，接着就是仪式的详细内容和供选用的经节及提示。每一个仪式都可简可繁，无论小教会或大教会都可使用，亦可采用中文、英文，或中英双语，由一位或多位主礼者来带领。本崇拜手册提供了很多丰富的材料，帮助主礼者设计出不同形式的敬拜，但仍能保持礼仪中的基要项目。

因着每一间堂会的情况不同，没有一本崇拜手册可以满足所有的需要。每一间堂会可以按照本身的传统和牧养方面的考虑，来灵活使用《华人信义会崇拜手册》。有些堂会喜欢直接采用手册中的祷告文、经题和礼仪内文，以便在敬拜中更能感受与其它教会和信徒间的合一与联结。有些堂会则喜欢参照礼仪的架构和内文，来设计自己独特的敬拜。这两种作法在信义会的传统中都是合宜的。

采用的语言
在编订《华人信义会崇拜手册》的过程中，我们采用了很多中、英文的材料。在翻译上，我们务求忠于原文，并以流畅、近代和容易明白的词句，来翻译成另外一种语文。在翻译祷告文和礼仪的内文时，译者并没有一字一句地按字面来翻译，却是按照原文的精意来重写。在某些地方，我们对英文的原稿也作了必要的修改，来配合中文的表达方式。

《华人信义会崇拜手册》的使用
《华人信义会崇拜手册》的书本和光碟，是为牧师和主礼者而编写的礼仪材料。以下的简介，可以帮助牧师和主礼者熟悉手册的内容和各礼仪的编排，可以更充份地使用本《华人信义会崇拜手册》。

大纲提供了一个礼仪架构的简短概要。现在以圣餐礼拜中「聚集」项目的大纲为例说明︰仪式的主要项目都用粗黑字体标明，为了保持该礼仪在神学上的完整和格调上的一致，这些主要的项目都不应该省略。其它次要的项目是用来配合和衬托整体仪式的。次要的项目则可因应教会的节期，和堂会的需要作选择性的使用，或省略不用。

聚集
宣召
   宣召经文
   昭示
问安
（认罪和宣赦）
唱诗
当日祷文
（认信）

问安和当日祷文是聚集的基要项目。宣召和唱诗是可作选择性使用的次要项目，宣召包括了宣召经文和昭示，任择其一，或两者并用都可以。崇拜中的唱诗非常重要，大多数的教会每主日都唱诗。但这个聚会仪式也可以稍作修改，以便适用于家庭、医院、或其它不适合唱诗的地方。有些项目可安插在崇拜中不同的时间，这些项目用括号（）标明，如︰认罪、宣赦和认信通常被安排在礼仪的其它地方，但也可以在聚集的时候使用。

「仪式的架构」为我们要做什么和为何如此做提供了一个简单的说明。当我们对礼仪有了深刻的了解后，便能够更适当地计划、带领和参与崇拜。

在每一个礼仪的内文中，我们都附加了对牧师或主礼人的提示。我们也为某些项目提供了多个不同的选择，以供带领敬拜的人参考和选用。当同一个崇拜项目有多个选择时，则用数字或教会年历来标明，如圣餐礼拜开始的时候，就有十二节的经文可作宣召之用，使用者可以选择一段适合当日或教会节期的经文。在提示的地方同时提到，如果使用者认为有其它适合的经文，亦可自行选用。凡牧师或主礼负责的部份都用正楷字体来标明。用粗黑字体标明的项目是会众的回应。此外，在牧师或主礼所负责的项目，或会众响应的项目前面，都加上特别的字体图像以资识别。该等字体图像可从光碟中下载，方便印制节目单之用。礼仪的提示用斜体字来标明，为礼仪的编排和主礼者提供有用的资料，例如参考经文等等。为了顾及不同的聚会场地，和鼓励地方堂会灵活地使用礼仪，我们没有特别限定该在什么时候站立或坐下。一般来说，会众可以站立唱诗，也可在祷告、认信、彼此问安、认罪和接受赦罪、大祝谢文、领受祝福和受差遣的时候站立。

光碟的使用
版本1.0
《华人信义会崇拜手册》的光碟中包含三个电子档案︰繁体中文、简体中文、英文。使用者可以用这些档案来预备崇拜节目单或制作多媒体放影之用。光碟中亦包含手册中常用的字体图像，和准许购买光碟者作有限度复制的授权书和相关的条例。

每个光碟都包含了三个主要的档案︰繁体中文、简体中文、英文。在每一个主要档案中再按内容另分为文本文件 (text files): RTF (Rich Text Format) 和 TXT (ASCII or Plain Text) 类型的文字文件，以方便 Windows 或 Macintosh 的使用者，与不同的文书处理或排版软件配合使用。

所有的档案都未经压缩，可随时用你惯用的文书处理或排版软件下载，并加插到使用者的文件中。使用者可先试用，再决定那一种类型的档案更能配合你所用的文书处理或排版软件。若你需要进一步的帮助，或对开启档案和加插文件有任何疑问，请查阅你所用软件的说明书，或软件的网上支持。

牧师或主礼者在熟习整个礼仪后，可用文书处理软件或排版软件自行编辑，删除不适用的部份，或增加如诗歌名称等资料。编辑完成后，可分别印制供主礼者使用的详细礼仪程
序，及供会众使用的节目单，亦可作多媒体放影之用。

《华人信义会崇拜手册》中的字体图像
《华人信义会崇拜手册》中采用特定的字体图像来标明负责该项目者的身份。我们亦为使用者提供一些其它常用的图像。

b	b 	监督
c	c 	会众
l	l 	主礼
m	m 	男
p	p 	牧师
w	w 	女
1	1 	第一组
2	2 	第二组
3	3 	第一和第二组
>	> 	请转下页
+	+ 	十架

若你对光碟的使用有任何疑问或需要更换损毁的光碟，请致电下面的支援热线。其它文书处理或排版软件使用的疑难，请直接向该软件的出版商查询。

Augsburg Fortress 支援热线︰(612) 330-3271

光碟的授权合约及保用
Augsburg Fortress 出版社授权合约︰CLBW.1 类
Augsburg Fortress出版社（以下简称出版社)，是美国福音信义会属下的出版机构，是本光碟版权的持有者和执行者。本出版社授权购买光碟者（以下称为合约持有人），在遵照下列授权合约的规定下，复制和使用本光碟中的材料。本授权仅限于合约持有者本人及其主导的工作。授权合约的规定如下︰

符合授权合约的使用
在遵照本合约的规定下，出版社授权合约持有人以下列方式使用本光碟中的材料︰
1)	复印未经修改的原文及制作投影片或多媒体放影，但只限于在合约持有人的堂会，或由合约持有人主办的特别聚会中使用。（a）只供一次或一季的崇拜使用或研习。（b）不供出售（参阅下面第2条）。（c）不得收集在任何出版的刊物中（参阅下面第3条）。（d）不得分发（参阅下面第4条）。
2)	复印稍经修改的原文及制作投影片或多媒体放影，但只限于在合约持有人的堂会，或由合约持有人主办的特别聚会中使用。（a）只供一次或一季的崇拜使用或研习。（b）不供出售（参阅下面第2条）。（c）不得收集在任何出版的刊物中（参阅下面第3条）。（d）不得分发（参阅下面第4条）。
3)	在崇拜中使用受版权限制的材料进行录音时，该录音带只能在堂会中作单次的使用。

违反授权合约的使用
使用本光碟中的材料时，必须遵照以上的规定。若想以其它方式使用，必须先征得出版社的准许。违反授权合约的使用举例如下︰
1)	不按照以上的规定，或在违反版权法的情况下，将受版权限制的材料录音。
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3)	将本光碟的材料收集在任何诗歌集、诗本、或其它的刊物中，无论该等刊物是否作为出售之用。
4)	违反以上符合授权合约条例的第1条，将受版权限制的材料以任何方式分发，不论是否作出售之用。
5)	将受版权限制的材料的原文翻译成另外一种语文。
6)	其它在本使用授权合约中未定明的使用方式。

版权注明
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致谢
《华人信义会崇拜手册》由美国福音信义会出版，并获堂会事工部推荐使用。

《华人信义会崇拜手册》的出版，有赖编修委员会各委员在过去三年中所付出的辛劳。他们都是美国福音信义会中委身事主的华人同工。他们有不同的恩赐，也来自不同的背景。编委会更得到审核委员会极大的帮助，审核委员们在各自专长的范围内细心检阅有关材料并给予宝贵的意见。我们更感谢美国福音信义会的各华人教会，在整个过程中的祷告支持及各方面的参与。

编修委员会︰韩家宏先生（Kevin Anderson），郑孎玫牧师，陈文雄牧师，李罗慧玲师母，林纯智牧师，卢庆洲牧师，卢屈素梅师母，黄健忠牧师，吴伍妙霞师母。

审核委员会︰陈今在牧师，方文杰牧师，聂定安牧师 (Dean Nelson)，华保罗博士 (J. Paul Rajashekar)，史安丽博士 (S. Anita Stauffer)，季玛莲博士 (Melinda Quivik)，黄嘉理牧师，王耀华牧师，余卓豪博士。

中文编辑︰李永成牧师，邱林牧师，卢庆洲牧师。
英文编辑︰韩家宏先生（Kevin Anderson）
排版︰韩思华先生 (Tawit Angsiwapong)
制作︰道声出版社

本手册中的 i 至 188 页，均属本书版权所有。若无注明，所有材料均由编修委员会所预备。其它引用的材料都已注明出处，承蒙准许使用，在此致谢。我们已尽最大的努力来认明并详列各引用材料的版权持有人，若仍有遗漏，谨以致歉，若蒙指正，必在再版时加以更正。

注明
1《华人信义会崇拜手册》，圣洗礼，欢迎2。